Бездомные братья (статья из правословной газеты "Начало")

В Сумах в Пророко-Ильинской церкви кормят ежедневно сто двадцать человек

«Сытый голодного не разумеет», — в этой пословице спрессо­ван горький опыт тех, кому приходилось, оказавшись в нужде, просить чужой помо­щи и больно, как на острые углы, наталкиваться сердцем на чье-то равнодушие. И тем дороже внимание, чем труд­нее у человека обстоятель­ства. Островком спасения для многих обездоленных, потерявшихся в жизни людей стал православный храм в честь святого славного Ильи-пророка в г. Сумы. Каждый день здесь, не требуя ника­ких справок и документов, кормят нуждающихся. В буд­ние дни к 12.00 в трапезную храма приходят обычно до ста - сто двадцати человек. Как правило, это самые незащищенные люди, не имеющие ни дома, ни семьи. Обед со­стоит из 2-3 блюд, десерта и достаточного количества хлеба. Все это с утра готовится двумя, а в праздники - тре­мя поварами, которые тру­дятся во славу Божию.

Перед трапезой сообща читается молитва «Отче наш». Апосле обеда каждый имеет возможность взять с собой из еды то, что остается. Еще здесь можно получить необ­ходимые лекарства, одежду, а порой даже и финансовую помощь. Но не менее, может быть, важно, что на людей «без определенного места жительства» в этом храме смотрят как на равных, а не как на каких-то существ низ­шей породы. Может, этим и должна отличаться благотво­рительная деятельность цер­кви от деятельности иных структур социальной помощи? Верующий человек не просто подаст другому кусок хлеба, хоть и это, конечно, суще­ственно. Но он еще и помо­лится за оказавшегося в нуж­де, будет просить Бога сми­лостивиться, помочь страж­дущему, прекратить его бед­ствия. Акроме того, верую­щий человек попытается убе­дить попавшего в беду повер­нуться к Богу, исповедать свои грехи, покаяться, полу­чить прощение. Ведь очень многие наши проблемы име­ют духовную причину, и ни­щета - тоже.

Эта причина - безбожие. Так долго и старательно ис­кореняли в людях веру, что кое-где и добились печально­го успеха. А то, что сейчас пожинаем - плоды безбожия. Но даже слабая травинка пробивается сквозь асфальт. Ауж знание души о Боге не­возможно закатать ни в какой бетон атеизма. Пробьется все равно.

Вот примеры того, как меняют молитва и доб­рота души людей. Ва­дим был одним из тех, для кого возможность поесть в трапезной храма стала чуть ли не последней соломинкой. Сирота, без работы, без де­нег, вечно голодный, кое-как одетый. О Боге он тогда не ду­мал. Просто приходил каждый день туда, где почувствовал тепло и сочувствие. В храме его кормили, давали одежду, пожертвованную прихожанами и различными фирмами. По мере возможности помогали деньгами. Вадим был далек от веры и церкви и долго не до­гадывался, что он не одинок. Что он нужен Господу, у которого не бывает забытым даже самый заброшенный всеми на земле человек.

Немало времени прошло до того момента, как Вадим в пер­вый раз по собственному же­ланию, без подсказки, надел на шею крестик. Ав храме продолжали о нем молиться. И вот уже Вадим пришел на ис­поведь. Он стал причащаться, просить Господа, чтобы тот по­слал ему работу. Апотом пе­рестал ходить на трапезу. В храме забеспокоились: в чем дело? Вскоре выяснилось, что он нашел не только вовремя оплачиваемую работу, но и встретил православных людей, которые его очень полюбили и для которых он стал почти что сыном.

Молились в храме и о дру­гих неимущих. В частности, о Сергее, который сильно пил. Апьяных к трапезе не допус­кают, чтоб это не было плохим примером для остальных. И хоть жалко было, но пришлось однажды ему отказать. При та­ком образе жизни, который вел Сергей, легко заболеть. Он и заболел - да не просто про­студой, а туберкулезом. Попал в туббольницу. К счастью, больница находилась в селе. Местные санитарки приносили Сергею молоко и другие пита­тельные продукты. По милос­ти Божией, он полностью выз­доровел, бросил пить, женил­ся. И снова пришел в храм - покаяться в прошлом и сказать спасибо за молитвы, благода­ря которым он и выкарабкал­ся, считает Сергей. Сейчас он живет трезвой, нормальной жизнью, работает.

 Но даже угодное Богу дело не делается само собой. По­мните место в Библии, где Гос­подь говорит пророку Исайе: «Кого мне послать? И кто пой­дет для нас?» И его ответ: «Вот я, пошли меня». Движущим мотором в организации благо­творительной помощи неиму­щим, его душой и вдохновите­лем стал настоятель Пророко-Ильинского храма отец Влади­мир Шульга. На нем и держит­ся это непростое дело, требу­ющее много времени, энер­гии, любви. Любви зрячей, способной увидеть сквозь грязь и грехи человеческие образ Христа, который мы все в себе носим. Есть такая по­словица: «Полюбите нас чер­ненькими, а беленькими нас всякий полюбит». Вот и попро­буйте полюбить бомжа, запу­щенного и немытого, и не ис­пытывать к нему брезгливос­ти. Астараться помочь как своему брату, временно по­павшему в такую ситуацию.

Да ведь еще и благотвори­телей надо найти, а иначе где взять деньги на постоянную кормежку стольких людей? Был такой день храмовый празд­ник Ильи пророка, 2 августа 2008 года, когда храм на­кормил 2015 человек! Было приготовлено 400 литров борща, 300 килограммов картофеля, 2000 котлет, 250 лит­ров кваса, 1500 пирожков, 80 кг хлеба, 20 кг салата. Впе­чатляет, не правда ли? А по­пробуйте все это организовать!

Но случается и так, что де­нег не хватает. И тогда достают прихожане и прихожанки из ко­шельков свои скудные зарпла­ты и пенсии и все равно отправляются на рынок за продуктами. Потому что в 12 часов дня придут, как обычно, те, у кого вся надежда на этот обед, и надо же что-то на стол поставить.

А у самого отца Владимира еще и дома семеро детей. Слава Богу, все уже взрос­лые. Сам он из многодетной семьи священника, где их тоже было семеро. Жили небогато, но никогда в их доме родители не отказывали в тарелке супа и куске хлеба тому, кто нуж­дался. Владимир вырос, окон­чил Московскую Духовную Се­минарию, женился. И матуш­ку себе выбрал подстать, из многодетной семьи, где - надо же! - тоже семеро детей вы­росли. Теперь у них самих пя­теро сыновей и две дочери. Трое сыновей стали священ­никами, как дед и отец, стар­шая дочь замужем за священ­ником. Самый младший учится в Сретенской семинарии.

Он не ставил цели органи­зовывать такую большую бес­платную столовую. Но так уж Господь управил. Начинали кормить с восьми человек, прибившихся к церкви в на­дежде, что хоть здесь, может, их не прогонят. Не прогнали. Потом к восьми прибавилось еще восемь, потом еще...Раз­ве откажешь? Сделали навес, поставили столы. Кормили на улице при любой погоде. Теперь вот благодаря пожертво­ваниям спонсоров смогли по­строить новую трапезную на 120 человек. Аеще нужно бы обу­строить второй этаж здания, где размещается трапезная, под приют для неимущих. Да и паломники, которых приезжа­ет немало, могли бы тогда но­чевать, чтоб утром встать по­раньше да пойти помолиться

Здесь не считают их нахлеб­никами. Спасать ведь надо не только душу, но и тело. Ауж сколько из спасаемых здесь от голодной смерти пришли потом к Богу, никто не считал. Только часто замечают посто­янные прихожане рядом с со­бой в храме новые лица. Не­которые из неимущих просят хотя бы временно трудоустро­ить их на подсобные работы по хозяйству церкви. И посколь­ку рабочие руки храму тоже нужны, этих людей принима­ют. Еще и зарплату платят: в день они получают по 25 гри­вен и трехразовое питание.

Казалось бы, какие такие особые возможности у обычного приходского храма? Но тот, кто действительно хочет быть ми­лостивым по заповедям Гос­подним, от Господа и полу­чит помощь. Говорят в наро­де: «У кого суп жидкий, а у кого жемчуг мелкий». Тем, кто озабочен проблемой мел­кого жемчуга, хотелось бы напомнить, что жизнь земная скоротечна. Рано или поздно каждый предстанет перед Страшным Судом. И, как ут­верждает Библия, главный вопрос там будет о любви и милосердии. Накормил ли ты голодного? Посетил ли боль­ного и одинокого? Помог хоть кому-нибудь или нет? Еще не поздно ответить на этот воп­рос положительно.

Елена НАДЕЖДИНА

Прихожане храма обращаются к добрым людям за помощью в общем деле милосердия. Здесь будут бла­годарны за поддержку в любом ее виде: деньгами, одеж­дой, продуктами питания, посудой. И будут возносить молитвы о здравии и спасении душ меценатов-благо­творителей, кому не безразличны судьбы обездоленных людей.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Сообщаем реквизиты храма:

Пророко-Ильинская церковь, код 23052123, расчет­ный счет 2600979013604 в Сумской филии ВАТ КБ «Хрещатик», МФО 337966.